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    这边已经算是原始林区的范围，山中草木茂密，一人合抱、两人合抱的树木，随处可见。手腕粗、胳膊粗、小腿粗的山藤一大堆，宋文想起自己要做藤椅的事，就砍了一些山藤放入如意扇中，等回去晒干剥皮后好做藤椅。用山藤做成的藤椅柔韧xìng强，坐在上面会跟着你的身体变化，没有实木那种**的感觉，而且虫不咬蚁不啃，可以长久保存。

    只可怜这些老山藤，也不知历经了多少酷暑风霜，才有了今rì这模样，没想到一下子被砍了。

    怪不得《庄子·内篇·人间世》中的匠人石说栎社树是不能为舟、为棺、为器、为柱、为门户的不才之木时，栎社树不屑的说：“夫楂梨橘柚，果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？”

    意思是说：楂、梨、橘、柚都是果树，果熟后就会被剥落，剥落时枝干就会被扭折，大枝干被折断，小枝丫被拽下来。这都是因为它们的才能害苦了自己的一生，所以不能享尽天赋的寿命而中途夭折。这就是自己显露有用而招来的世俗打击。一切事物莫不如此。我寻求没有用的办法已经很久很久了，几乎被砍死，到现在我才保全了自己，这无用也正是我的大用。倘若我有用，我还能长到这么大吗？

    这栎社树的话听起来很有道理，在以前或许可以用他的无用保存己身，但在如今这个社会，哪管你长得怎么歪瓜裂枣，反正只要看你不爽就砍掉，哪管你长得怎么样。

    这其实也是现在人的悲哀，不懂得敬畏，不知道人与自然的关系，一味的以为天老二，自己老大，肆意的推山修路，去田盖房，导致田地越来越少，环境越来越差，都不知道以后会怎样。

    也许是身处深山的原因，林中林木仍是郁郁葱葱，虽然有些落叶，但却还是一片苍翠。有些绿草还在露水的湿润下冒出了新芽，带来一股初chūn时的喜意。

    过了一会儿，宋文终于来到自己方才看到金楠竹的那片山坡。阳光照在金楠竹上，闪出金黄的光亮，煞是好看。

    宋文也不耽搁，就拿出锄头挖了起来。他先挖一些到如意扇中，种在水池边上，然后才又挖了一大堆放在里面，等回去后种在院子，或者种在自己新开出的那处山坡上。挖好后，看看已经中午，就随便拿了一些带来的面包吃着。

    说来也是他倒霉，一路走来都没遇到半只野味，有时候听到野鸡叫跑过去一看，只剩下个空巢，让他郁闷不已。

    吃完后，宋文想着既然来到山林，就要到处看看，只是山中林木茂盛，丘陵纵横，到处都差不多，进入难免迷路，得想个办法。

    看了一下，他就挖了一些高大的金楠竹，来到山峰的最高处。山峰上最高的是树，他就把金楠竹用山藤绑在大树顶上，这样远远的就能看到树上的金楠竹，算是做个记号。

    往对面望去，那边自己放在巨石上的狼尾草清晰可见。像这样到每处地方都做个记号，就算迷路也不要紧，只要走到最高处看一下，就知道怎么走了。
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