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    二十五万大军，不知所措，确实算得上是一个迷案了。

    而恰好，周武nn刚攻下朝歌，连登基都不敢，先封了一个莫名其妙的蓟国在辽东，按照礼仪，他还未登基，这是僭越大罪，但是各大诸侯，甚至连微子启等人都默认了这个蓟国的存在。

    王诩从墨壬口中了解的孤竹国历史，就与这个蓟国有着千丝万缕的关系。

    因为这个蓟国，就是当年攸侯喜率领的那支王室军。

    攸侯喜被姜尚策反，等到周武王攻破朝歌之后，攸侯喜与王室军中帝辛的嫡系展开了内战，最后剩下十几万人，被封蓟国，而周武王将他封在蓟国，就是为了让其与后来肯定会勤王西下的孤竹大军再次内耗。

    因为商灭的太突然了，内鬼加外贼，将商灭的消息几乎都控制在中原商丘附近，根本传不到偏远的孤竹。

    等到孤竹接到商朝灭亡，准备出兵勤王的时候，已经多年以后了。

    但是孤竹君伯夷依旧发兵西进勤王，即便这个时候帝辛早就化成灰了，伯夷在西进的路上与蓟国攸侯喜的大军发生了大战，一番苦战之后，伯夷还未攻克蓟国，同时也遭遇了率军前来的姜尚大军。

    姜尚和攸侯喜与伯夷苦战，最后孤竹君伯夷与大巫叔齐战死首阳山，重挫了周军，周武王和姜尚畏惧孤竹，将召公从召地岐山西南改封于燕防止孤竹西进。

    后来燕国发展了三百年，才吞并蓟国，然后想去攻打孤竹，却被孤竹国的方国山戎骚扰不堪，最后找来了齐桓公，把山戎和孤竹国一起灭了。

    如果不是孤竹国当年为了西进勤王报仇，耗空了孤竹的国力，三百年也没有缓过来，齐桓公东伐很可能折戟在燕山。

    当然，这个是王诩从墨奎口中得来的故事，墨奎作为孤竹后人，自然立场是在孤竹国这边，而且孤竹国亡国这么多年了，这些故事并不是史s载，而是历代国君口口相传，难免有了很多变动。

    所以王诩准备找燕王喜聊聊，听一下他的故事。

    孤竹国和蓟国这件事情，与燕国的国史息息相关，所以燕王喜不可能不知道。

    燕王喜是王诩见到的第一个古代正经君王。

    即便是来自后世，王诩对于君王这个特殊的身份人群，总是有很多想象。

    历史中的君王跟后世的领导还有些不一样，领导们都是选拔上去的，不管政绩如何，至少都是有学历的，领导服众的手段，是利用资历。

    但是君王服众的方法，除了身份之外，会不会有点其他的东西，是王诩作为一个后世人最为好奇的。

    王诩印象中的燕王喜自然不会是一个明君或者贤君，几乎可以算作是昏君了，但是从他的事迹来看，燕王喜还是有点想法的君王，虽然可能能力是真的不够，从他执意趁着赵国长平战败，想去偷城这个举动来看，至少还是有点作为的。

    可惜能力不足，加上遇上了李牧和廉颇这样的名将。

    而且后期都被赵国打残了，还愿意让太子丹乱搞，可见确实是想做点事情的君王，当然，也可以形容成喜欢搞事作死。
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