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    那就是老子在担任东周图书管理员时，因为王子朝和周敬王和周悼王内讧，让老子失业了。

    悲愤之余的老子便骑着青牛，一路传道，一路将在当图书管理时学到的知识整理，最后铸就了道德经。

    而这个时候王子朝也因为争权失败，带着都周朝大多数的典籍逃往当时被称为蛮夷的楚国，楚国也因为这些典籍，在短短十几年时间，鞭笞中原，让诸侯敢怒不敢言。

    从之之后，楚国的新文化风靡中原。

    也是此时，看不下去鲁王都在哈楚的孔丘带着弟子开始周游列国，传道受业，发扬儒家。

    而同时墨家一惊艳之势，横空出世，迅速占领了中原文化传播市场来抵抗楚国新文化。

    这些信息顺理成章的解释了这个时代为何圣贤频出，因为是华夏文化大爆发的时代。

    整理好了脉络，那么之前所有的疑虑都消失了，很多问题也能够解释了。

    拥有着商文化传承的墨家在发展过程中发现了自己可能后继不力，便开始另辟蹊径，在各个有潜力的诸侯国，都埋下种子，广撒。

    就算这个国家失败被灭了，但是凭借保存他们王室血脉，以后培养寻找时机，也可以在重新塑造一个春秋乱世，再寻找恢复商文化的机会。

    所以王诩之前看到朱家的名单后心头一震的预感是正确的，墨家，或者是殷商后裔有意将这些旧诸侯国的子嗣实力保存下来，以图后事。

    而且应该也不只是集中在商都周边的宋，陈，吴越楚国等地，只不过这些几个地方之前的国家比较多而已，所以看起来比较集中。

    让泗水郡这边，像是一个提前几十年就在准备的反秦恐怖组织集中训练营。

    而这个集中营负责人，就是墨家。

    所谓智者，就是能够看到至少百年以后的事情，墨翟一定是看到了墨家的后继不力，才会留有后手的，但是墨翟虽然聪慧，但也只能看到百年以后，看不到他这些布置的棋子，最后似乎都给一个棋外人做了嫁衣。

    王诩越想越有趣，不知不觉一只兔子都吃完了，忽然又灵光一闪。

    朱家说他父亲叫做朱亥？

    帮着信陵君窃符救赵的那个一锤子敲死魏国大将晋鄙的大力士，好像就叫做朱亥吧，这让王诩又联想起那个神秘突兀的守门老者侯嬴，难道也是墨家的人？

    至于他的叔父朱英，似乎典故无妄之灾的主角啊。

    这么一看，朱家还真是名门之后啊。

    　　


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