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    野鸡是被冻死，云潇白捡一便宜，柴火有些湿，不过车上有硫磺硝石，篝火很快还是点燃了。

    烤了些肉食填饱肚子，草料喂了马匹，夜已经深了。

    如今孤身一人在外，也不清楚时辰，但见一轮明月当空，云潇立刻在车辕上盘膝坐下。

    心头澄空，杂念全无，脑海之中观想一幕情景，好像自身变成了琉璃，一尘不染，纯洁透明，月华如白霜、如玉髓一般，沁入了躯壳之中。

    神魂居于躯壳之中，也被月光染成纯白如玉之色。

    月华本是无形无质的东西，但沁入云潇躯壳之中后，却似变成了实质，如水银一般，在四肢百骸中流动，逐渐与神魂结合，转化成了实质的法力。

    修道之人进入化形之境，可以服气壮大神魂，比单纯依靠冥想凝聚法力快了无数倍，也是修炼道术的必要手段，称之为食气，又有服气升仙之说。

    而所食之气亦无限定，采草木生气者有之，服铅汞之气者有之，采山川地气者有之，甚至还有邪魔外道采少女元阴以养神魂。

    这些都是世间常见的道术修行方法，这些气偏于阴柔或是温和，能够与神魂融合，转换成法力。

    云潇修炼的《太清观天经》却是采诸天星宿之气，和世间道法有所不同，星宿之气其实就是星辰散发出来的光和热，所以星辰之气又被称之为星辰罡煞。

    在天象异变时，修道之人甚至都不不敢神游出窍，以免神魂被星辰罡煞所伤。

    而悬于中天的煌煌烈日也不过是诸天星辰中的一颗，在太清观天经中称之为太阳星，在浩瀚星域中，只是算一颗极为普通的星辰，只是距离人间世界最近，所以太阳星散发的光与热最为炽盛，在地位上也超过了其他星辰，显得比较特殊，但神魂最为惧怕的阳光，依旧属于星宿之气的一种。

    修炼太清观天经便要采炼这种旁人避之不及的力量融入神魂，可见与世间寻常道法差别之大。

    再未能拥有神游太虚通天彻地的神通之前，修炼太清观天经便是采太阳星之气融入神魂，因为其他星辰太过遥远，道行不够，难以与之沟通。

    而初始服气，神魂脆弱，也不能直接采太阳星之气服用，还要退而求其次，采太阴星之气凝聚阴神，太阴星也就是月亮，月华便是太阴之气。

    　　


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